寄杨尚书彦谧
寄杨尚书彦谧朗读尚书声誉满南都，闻道年来兴不孤。弄瓦几时添爱女，荫官五品羡英雏。
量深往日尤能饮，足健前时不用扶。还有水心亭似旧，清香应满博山炉。
寄杨尚书彦谧。明代。薛瑄。 尚书声誉满南都，闻道年来兴不孤。弄瓦几时添爱女，荫官五品羡英雏。量深往日尤能饮，足健前时不用扶。还有水心亭似旧，清香应满博山炉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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秋兴三首。宋代。苏轼。 野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。可慰摧颓仍健食，此生通脱屡酡颜。年华岂是催人老，双鬓无端只自斑。故里依然一梦前，相携重上钓鱼船。尝陪大幕今陈迹，谬忝承明愧昔年。报国无成空白首，退耕何处有名田。黄鸡白酒云山约，此计当时已浩然。浴凤池边星斗光，宴余香满上书囊。楼前夜月低韦曲，云里车声出未央。去国何年双鬓雪，黄花重见一枝霜。伤心无限厌厌梦，长似秋宵一倍长。
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焚香扫径迓高轩，又喜冲寒莅小园。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重论。
旧交寥落风云冷，今雨联翩笑语温。堪羡瑶斋多韵事，十年醉墨展秋痕。
壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其十三 章先生松盦。清代。祝廷华。 焚香扫径迓高轩，又喜冲寒莅小园。社稿欲刊商再正，文徵待梓儗重论。旧交寥落风云冷，今雨联翩笑语温。堪羡瑶斋多韵事，十年醉墨展秋痕。