忆归休上越王台，归思临高不易裁。
为客正当无雁处，故园谁道有书来。
城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。
心似百花开未得，年年争发被春催。
南海旅次。唐代。曹松。 忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居，故园的音讯又有谁可以传达呢？
城头的角声吹去了霜华，天已经亮了，护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
南海：今广东省广州市。
越王台：汉代南越王尉佗所建，遗址在今广州越秀山。
裁：剪，断。
当：一作“逢”。无雁处：大雁在秋天由北方飞向南方过冬，据说飞至湖南衡山则不再南飞了。南海在衡山以南，故曰“无雁处”。
霜尽：此处指天亮了。广州天气暖和，天一亮霜便不见了。
郭：古代在城的外围加筑的一道围墙。荡：一作“带”。
发：一作“向”。
参考资料：
1、彭定求 等 ．全唐诗（下） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：1806 ．
2、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：425 ．
此诗作于唐昭宗光化三年（900年）之前。曹松是舒州（治所在今安徽潜山）人，因屡试不第，长期流落在今福建、广东一带。这首诗就是他连年滞留南海（郡治在今广东省广州市）时的思归之作。
参考资料：
1、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：425 ．
2、徐燕 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：1320-1321 ．
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。 ...
曹松。 曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
西招四时吟 其三。清代。和琳。 南山看雾起，雷为雨吹嘘。淡淡秋无迹，淙淙夜不虚。池塘堪浴佛，稞麦渐仓储。更喜羊脂厚，厨供大嚼初。
奉和圣制登蒲州逍遥楼应制。唐代。苏颋。 在昔尧舜禹，遗尘成典谟。圣皇东巡狩，况乃经此都。楼观纷迤逦，河山几萦纡。缅怀祖宗业，相继文武图。尚德既无险，观风谅有孚。岂如汾水上，箫鼓事游娱。
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题清风阁。宋代。赵抃。 锦川城里玉溪横，溪上浮图画阁明。我念官拘登未暇，有风终日为谁清。
诗偈 其一五九。唐代。庞蕴。 尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。
长山谒范公祠四绝 其三。明代。张吉。 拜相后先公与马，公多容色马多忧。若更庆历为元祐，公亦须忧到死休。